شرح نظم الورقات للعمريطي ـ المقدمة ـ

1 – قال الفقير الشرف العمريطي ـ ـ ـ ذوالعجز والتقصير والتفريط

2 – الحمد لله الذي قد اظهر ـ ـ ـ علم الاصول للورى وأشهر

3 – علي لسان الشافعي وهونا ـ ـ ـ فهوالذي له ابتداء دونا

4 – وتابعته الناس حتي صار ـ ـ ـ كتباً صغار الحجم أو كبارا

5 – وخيركتبه الصغار ما سمي ـ ـ ـ بالورقات للإمام الحرمي

6 – وقد سئلت مدة في نظمه ـ ـ ـ مسهلاً لحفظه وفهمه
7 – فلم أجد مما سئلت بدا ـ ـ ـ وقدشرعت فيه مستمدا

8 – من ربنا التوفيق للصواب ـ ـ ـ والنفع في الدارين بالكتاب
قال الفقير الشرف العمريطي
هذا لقب الناظم وهو يحيى بن موسى بن رمضان بن عميرة شرف الدين العمريطي
وقوله :
ذوالعجز والتقصير والتفريط
العجز
هو عدم القدرة
التقصير
هو عدم الاكمال
التفريط
هو الاهمال فيما يجب
رحمة الله عليه قال ذلك تواضعا منه
********
2 – الحمد لله الذي قد اظهر علم الاصول للورى وأشهر...............
الحمد :
هو وصف المحمود بالكمال محبة وتعظيما فان وصفه بالكمال لا محبة ولا تعظيا انما خوفا ورهبا انما سمي ذلك مدحا لا حمدا فالحمد لابد ان يكون مقرونا بمحبة المحمود وتعظيمه
اظهر :اخرج
علم الاصول :اصول الفقه
للورى : للخلق
اشهر : نشرا
******
3 – علي لسان الشافعي وهونا فهوالذي له ابتداء دونا
على لسان الشافعي :
هو محمد بن ادريس الامام المشهور رحمه الله
هونا :
بمعنى هون هذه الاصول بمعنى سهله الله عليه
فهو :الشافعي
له : لاصول الفقه
ابتداء: سبقا
دونا :الف
لان الشافعي كما ذكرت اول من جمع اصول الفقه على وجه التاليف وان كانت هذه الاصول معروفة فيما سبق حتى في القرءان والسنة لكن اول من الف هذا وجمعه هوالامام الشافعي رحمه الله
الدليل من القرءان
قوله تعالى :
{وَأُوْلَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَن يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْراً }الطلاق4
فهذا يعم المطلقة والمفسوخة والمتوفى عنها زوجها
ودليل على انه يعم هؤلاء :
على ان سٌبَيْعَةَ الاسْلَمِيَةَ نَفِسَت بعد موت زوجها بليال
فاذن لها النبي صلى الله عليه وسلم ان تتزوج
وهذا اعمال للعموم .
ومن السنة
حيث قال النبي صلى الله عليه وسلم في قول المصلي :السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين .
قال النبي صلى الله عليه وسلم :
<<انكم اذا قلتم ذلك فقد سلمتم على كل عبد صالح في السماء والدنيا >>
ذلك فان صيغة العموم من قول عباد الله وعباد جمع مضاف يعم
اخذنا على اننا سلمنا على كل عبد صالح
من هنا يتبين لنا على ان اصول الفقه له اصل من القرءان والسنة لكن الامام الشافعي اول من الفه ودونه .
*****
4 – وتابعته الناس حتي صار كتباً صغار الحجم أو كبارا
تابعَتْه الناس :
الهاء تعود على الامام الشافعي رحمه الله بمعنى تابعه العلماء في هذا الفن
حتى صار :
يعني به هذا الفن اصول الفقه
او :
هنا للتنويع لا للشك يعني
ان اهل العلم الفوا فيه مابين كتاب صغير وكتاب متوسط وكتاب كبير
*****
5 – وخيركتبه الصغار ما سمي بالورقات للإمام الحرمي
بمعنى خير كتب اصول الفقه التي تسمى متن الورقات في اصول الفقه للامام الحرمين :
ابو المعالي عبد الملك بن عبد الله الجويني المتوفى سنة 487هجرية
وهو من كبار ائمة الشافعية حيث انه امَّ الناس في الحرمين الشريفين فسمي بذلك امام الحرمين .
وهذه الورقات ورقات صغيرة الحجم قليلة الكلمات لكنها كبيرة في معناها ومغزاها
*****
.6 ــ وقد سئلت مدة في نظمه مسهلاً لحفظه وفهمه
بمعنى انه سُئل زمن كثيرا ان ينظم هذه الورقات وذلك راجع الى فائدتين :
تسهيل الحفظ والثانية الفهم
لان النظم اسهل في الحفظ من المتن
كما قال السفاريني رحمه الله :

لانه يَسْهُلُ للحفظ كما **** يروقُ للسمع ويشفي من ظما

******
7 – فلم أجد مما سئلت بدا
يعني انه لما سُئل نظم هذه الورقات لم يجد مناصا وفرارا من نظمها
بدا :فرار
وقدشرعت فيه مستمدا
8 – من ربنا التوفيق للصواب والنفع في الدارين بالكتاب

وقد شرع في النظم مستمدا من الله الصوابَ والنفعَ في الدارين بالكتاب
فالصواب موافقة الحق والخطأ مخالفة الحق ثم ان كان عن عمد فالمخالف خاطئ وان كان عن غير عمد فالمخالف مخطئ
ويعني بالدارين دار النيا ودار الاخرة
ويعني بالكتاب والله اعلم نظمَه لا الورقات

منقول